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Que el hombre es un ser lingüístico es, para la filosofía contemporánea, algo que resulta obvio. Pero este pensamiento no ha sido posible siempre. El propio progreso del logos de la razón Occidental se hizo en el sentido de desconocer esa verdad.La filosofía contemporánea ha mostrado un giro en la c...

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Detalles Bibliográficos

Autor principal:
Paz, Mariano Aníbal (???)
Formato:
Artículo
Lenguaje:
español
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Descripción
Sumario:Que el hombre es un ser lingüístico es, para la filosofía contemporánea, algo que resulta obvio. Pero este pensamiento no ha sido posible siempre. El propio progreso del logos de la razón Occidental se hizo en el sentido de desconocer esa verdad.La filosofía contemporánea ha mostrado un giro en la cultura con fuertes cuestionamientos a los modos tradicionales del pensar, marcados por el cartesianismo. Estas objeciones tienen su origen en nuevas interpretaciones de fines del siglo XIX e inicios del XX y son las raíces de las transformaciones del pensar que hoy percibimos.Dos filósofos marcan claramente el inicio de este cambio de perspectiva y abren vías de pensamiento: Nietzsche y su cuestionamiento al dualismo platónico, Heidegger y su crítica a la filosofía como un pensar puramente especulativo. Ambos ponen un especial énfasis en el peso del lenguaje.
Descripción Física:p. 69-81
ISSN:0328-5324